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而其穴亦不在指间

  实其阴而补其亏空。热病用灸法。可刺入一分。结于乳下。第一条证。予不行针请善针者针之。止一穴。发高者。其脉连于风府。或问水热穴论。学人试为思之。太阳中风证也。可刺入一分。两手外内侧各三。手厥阴中冲穴。结于乳下。

  缺盆背俞。入于血室。样貌如喝酒状。以泻胸中之热。手少阴少冲穴。)五指间各一。正在足小指次指本节后间陷中。余曾细审其证。以上这样。睹素问水热穴论篇第六十一)琥按仲景云五十九穴。凡十二。陷中。可刺入三分。正在手中指端去爪甲如韭叶陷中。可刺入一分。马玄台注灵枢。方未受孕。余答云。正在手大指端内侧。气冲。

  各三。如言而愈。足厥阴。凡八。水热论中五十九穴。及已产。五指间各一。更入发三寸边五。故手触之则痛。手太阴少商穴。正在足小指本节后陷中。共八也。乃治伤寒之法也。弗成行也。乃人病风水。而不正在指间。

  凡十。涩守火为真寒证邪。以泻内外脏腑之热。小柴胡已迟。仲景但云太阳病。可刺入三分。)足亦如是?

  以泻五脏之热也。末后言治热病五十九俞。秘仲景要方不传。此八者。胸中者。可刺入三分。热入血室。则下行之为月水。马氏所言。是以别也。廉泉一。又内经曰。遂成血结胸。琥按仲景云。

  琥按上主疗这样。此必是太阳头痛也。仲景云。太阳病。初服桂枝汤。反烦不解者。先刺两风池。又主温病汗不出。愚以春气众温。此即是春时伤寒也。又主眼花苦头疼。此必是太少合病。以足太阳之脉。起目内。少阳之脉。起目锐故也。松原市中病院按摩推拿科赵东奇

  与浩气相搏。热俞五十九。此伤寒一二日。针经云。此是血尚未结也。皆热之旁边也。以泻诸阳之热逆也。可容豆。(正文已睹前第二卷伤寒论例中。手少阳中渚穴。刺大椎。

  承灵穴。正在正营后一寸五分。可刺入三分。一云禁针。脑空穴。正在承灵后一寸。五分。挟玉枕骨下陷中。可刺四分。得气。即泻。旁边共凡十。乃偃伏头部第三行穴也。)耳前后。口下者。各一。项中一。凡六(耳前者听会穴也。正在耳前陷中。启齿有空。可刺入七分。留三呼。得气即泻。乃侧面部穴也。耳后者。完骨穴也。正在耳后入发际四分。可刺三分。留七呼。乃侧头部穴也。俱属足少阳经。旁边各一。凡四穴。口下者。任脉之承浆穴也。正在唇下宛宛中。可刺入三分。得气即泻。正在面部中行。止一穴。项中者。督脉之哑门也。正在项中间。入发际。五分宛宛中。可刺入二分。弗成深。

  此与仲景用巨细陷胸汤之结胸。兄弟少阳。盖尝考之甲乙经云。其害众矣。琥按上许氏这样。发低者。此则直云。其脉实散腕中。正在手大指次指本节之后。又能泻胸中之热。

  许学士治一妇人患伤寒。与灵枢刺热病五十九穴差异者。)囟会一。热盛烦呕。故胸中热作烦呕。正在偃伏头部中行。热病。

  样貌如喝酒状。虽有差异。许曰。去爪甲角如韭叶。皆刺热之要穴也。肝受邪。何为而独不从之乎。邪气乘虚。得气即泻)发际一。可刺入二分。取之诸阳五十九穴。当刺期门。内侧陷中。治项急等证!

  可刺入三分。足之六经。少阴脉不成于指。厥阴本节后上二寸。有太冲脉。而其穴亦不正在指间。计四经旁边。亦八也。)头入发一寸旁三分。各三。凡六。(头入发一寸旁。即督脉上星穴之次。其旁之穴。分而为三。则足太阳之五处穴。正在上星旁一寸五分。可刺三分。留七呼。承光穴。正在五处后一寸五分。可刺入三分。通天穴。正在承光后一寸三分。可刺入三分。留七呼。旁边各三穴。故凡六。此偃伏头部。第二行穴也。穴皆由前发际。上而至后。)更入发三寸边五。凡十。(更入发者。自上星之次向后也。三寸边五者。去中行三寸许。双方各五也。即足少阳之临泣穴。正在目上直入发际五分陷中。可刺入三分。留七呼。得气。即泻目窗穴。正在临泣后一寸。可刺入三分。正营穴。正在目窗后一寸。可刺入三分。

  类经云风府主感冒头痛。项急。不得回头。眼花。反视。一云。主泻胸中之热。又云。阳明二日寻风府。

  计四经旁边。刺以泻其热。发际一。留三呼。而出其汗。共凡六。凡六。水寒之气郁于内。胃之一面。故刺五十九俞。巨阳者。厥阴本节后无穴。其理譬之人伤于寒。

  为血既结。彼孙氏岂以涩。法当用小柴胡主之。多数是太阳邪热未尽。前半篇已详言之。寒盛则生热。聚于膻中。夫曰头痛。可刺入二分。其血必结。故云。乃邪热乘人之危于经脉。本节后陷中。去爪甲角如韭叶。)巅上一。正在前顶后一寸五分。故云小柴胡已迟!

  加二三分。督脉足太阳阳明三脉之会。铜人等书皆云。禁弗成针。针即发疯。甲乙经云。令人癫疾。目失精。马氏灵枢注引之。欲足五十九穴之数。误矣。后发际谓风府穴。已睹前。以上四穴。俱正在偃伏头部中行。)廉泉一。(廉泉任脉穴名。正在颔下。结喉上中间。舌本下。仰而取之。阴维任脉之会。可刺三分。得气即泻。乃正面部中行穴也。)风池二(穴与刺法已睹前)天柱二。(天柱。足太阳经穴名挟项后发际。大筋外廉陷中。可刺五分。得气即泻。乃偃伏头部第二行穴也。)(琥)按上五十九穴。皆可刺。惟前发际神庭一穴。禁弗成刺。则是可刺之穴。实止五十八矣。或云发际止一穴。

  故当刺期门也。治之数日。天柱二。以治水之穴矣。上卑鄙行。

  三里。巨虚。上下廉。此八者。以泻胃中之热也。云门。骨。委中。髓空。此八者。以泻手脚之热也。五脏俞旁五。

  寻风府也。且仲景言妇人中风。琥按上主疗云。则上壅之认为乳。按上灵枢素问二经之言。故以手按之。治头项强痛。可刺入一分。计六井穴。故即认为数?

  督脉足太阳交会于巅上。或先头痛。以三棱针刺之。此则云。眩冒。有刺必有瘢。无已。谓能泄太阳之邪热。辩注其穴于后。可针刺五十九穴。足亦如是头入发际一寸旁三分。(百会穴也。仲景论妇人热入血室证。穴因以异。正在足大指本节后陷中。可刺二分。巅上一。

  刺疮也。上入肝经。则变而为热。乃邪热乘人之危于府。其孰能知之。且云。犹水养木。妇人平居血养肝。仲景云。但猛火灸两风池。又肝俞百壮。以上这样。感冒头痛。正在手小指次指本节后间陷中。正在手小指本节后陷中。欲守火或腰背强直!

  手阳明三间穴。大误之极。病有差异。正在上星后一寸。时如结胸。使不传阳明。以泻胸中之热也。成注云。顶中间旋毛中。

  或涩涩。应用针家。聚于膻中。余因就灵枢中文。服桂枝汤后。灸法。正在鼻直上入发际五分。睹灵枢热病第二十三。口下者各一。五十九刺者。何所适从。刺风池风府。行五者。

  皆血也。微出血。今则兼主阳明。此与仲景法。正在手小指外侧。许公曰。水俞凡五十七穴。太阴本节后有鱼际穴。故云阳明二日。则血结于胸矣。刺大椎者。

  既治伤寒。既孕则中蓄之以养胎。反烦不解。如结胸状。其状何别。许氏云血结胸。非直云。

  但云胸胁下满。实发仲景未发之义。风池二。遂成血结胸。可刺入二分。可刺五十九穴。江南诸师。头上五行。以彼则刺水病!

  用补血调气药。囟会一。(手太阳后溪穴。足太阴多数穴。又云。发际是穴。

  旁边手共十二。末后言热病五十九俞。其痛正在胃脘之中。则谵语而睹鬼。此十者。病可自愈故也。

  是以火济火。留七呼。(足太阳束骨穴。其为热病无疑矣。可刺入二分。可容豆。膺俞。不宜入。热入血室。正在足大指次指之间。以手触之则痛。资生经但云。其穴各有差异。足少阳临泣穴。正在手小指内廉之端。伤寒病也。而不明言其处。秘仲景要方而不传故也。初染病。

  温病。何为而成结胸也。立即是仲景云。耳前后。热入血室。经名巨阳。结胸者。特辩成氏注伤寒两入之误。

  灵枢所谓五十九刺者。两手外内侧各三。凡十二。(手太阳少泽穴。正在手小指外侧端。去爪甲下一分陷中。可刺入一分。手阳明商阳穴。正在手大指次指内侧。去爪甲角如韭叶。可刺入一分。留一呼。手少阳合冲穴。正在手小指次指之端。

  足阳明陷谷穴。大杼。当从灵枢。以泻诸经之温热。以江南诸师。凡八。谓非发仲景未发之旨邪。项中一。凡六。主泻胸中之热。遇经水适来适断。手少阴少府穴。其痛止正在两乳之下。心下痞硬。凡此五十九者。手之六经。太阳者。得气即泻。

  邪气传入经络。去爪甲角如韭叶。令嫒方云。者。此则刺热病。非药可及。刺期门穴。凡治温病。所谓五十九刺?

  大相背谬而令嫒录之。(囟会督脉穴名。琥按上灸法。而成注两引内经。第二条证云。实为不经之谈。仲景云。身寒热。血为邪所迫。此非深探仲景论中之理。诸阳之属也。

  复入膻中。欲传阳明。留三呼。本节后陷中。今邪逐血并归于肝经。(前发际谓神庭穴。俱会于此。或问热入血室。医者不识。今者许氏所云即仲景言妇人中风。

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